国内的户外玩家、露营骨灰粉们，早早就把所有关注都锁定在榆美术馆外，那片不起眼的榆树林中——
蒙古毡包，一个在草原宿集设计师论坛中被频繁提及的创作灵感元素，竟然真的有人把它还原了出来，还打造出自成体系的野奢空间美学。
作为一家2020年诞生在黄河边的野奢营地，迹外自带流量，开业至今「参演」了十几部顶流综艺、影视作品。因为选材够奢，选址够野，这个「新人」收获了国内外的一众粉丝。
「迹外所有的帐篷与天幕都选自顶级户外品牌，内饰软装来自世界各地收集回来的古董。」
从春天的风，到夏季的绿，到秋季的云，再到冬季的冰，我们用乌兰河冰冷又沸腾的水冲开砖茶，萃取咖啡。迹外被草原游牧文化深深震撼，呼啸而过的马和风，每一刻都是崭新的，每一刻也都跟从前一样，亘古不变。
当我们看到牧场深处的蒙古包和白云在一起的时候，感觉瞬间被打通任督二脉，忘乎所以。我们找到了那个召唤的声音是从哪里发出来的了。
蒙古包与骏马，是游牧民族亘古不变的话题。还原一种在人类思维认知里有特定存在特征与意义的东西，是需要勇气和胆量的。
我们看到的传统蒙古包，其实已经没办法满足现代人的居住体验，我们想在传统工艺提炼的基础上进行一些优化设计，提高适住性。
带着巨大的决心与对传统的敬畏，他们马不停蹄地奔走在草原：搜寻查找有关传统蒙古包的各种资料；向当地牧民询问传统蒙古毡包的制作技艺信息；在科右前旗不断走寻探访本地传统工匠……
这是一个依据古法搭建的草原蒙古包的必备选项，是结合传统制作流程与工艺与现代居住要求最终确定的设计的具体方案，也是更多难题的开始。
年代久远，生活方式改变，这片草原的游牧民族越来越多选择造房定居，没有建造需求，就没有技艺、工匠、和材料。
我们几乎踏遍了能够拜访的所有年长者的门槛，生怕错过任何一个仍然保留着这份手艺的人，最后通过各方联系和寻找终于找到了一个老匠人来帮我们做这件事情。
老匠人听说有人要复原传统蒙古包，很开心，表示愿意帮忙。「我小时候跟父辈一起做过，要是最后你们别，我就自己留着，就当做这辈子做的最后一个蒙古包了。」
人找到了，接下来就是材料。当弄清楚草原收羊羔毛的时间是九月 ，彼时已是十一月份。草原的朔风凛冽，给激昂斗志泼了一盆冷水。
没办法，只能等。我们雇了两辆车，到处找有余货的厂家，通过这样的方式收到了2吨。为了能够更好的保证羊毛的品质，剩下的6吨只能等到下一个收羊羔毛的季节再收。
羊羔毛收回来后续的问题也接踵而至：是否清洗？如何清洗？把羊羔毛擀成多厚的毡子才可能正真的保证它的实用性？
最早的毡子为了粘合性，不漏雨，都是不清洗的，但容易有味道。所以我们清洗了两三遍，导致擀毡子比较费劲。1厘米厚的毡子密度高，薄，但是硬，包裹性不强，做到1.5厘米发现包裹性还是不够，最后加到2厘米终于合适了，既柔软且包裹性强。
从搭建实用性方面看，2厘米厚度的毡子是理想状态，但在真实的操作中，2厘米厚度是人工擀毡子的极限。
因为工艺的繁复程度和严苛要求，工人们纷纷埋怨「见过做事的，没见过这么做事的」。
由马鬃马尾搓股而成的马鬃绳结实且没有伸缩性，作为捆绑之要能够使蒙古包牢固不倒塌，但需要手工搓制而成。
工地初期，大水淹没了土地，大家坐吊车搭车斗去现场上班；初期和本地原住民有摩擦，他们用真诚和耐心化解了不同习俗文化碰撞的矛盾，从同事成为朋友，还被牧民热情邀请去家里做客。
在整个过程中，其实最终搭建是很方便迅速的，主要是前期结构准备很难，因为很多事情没有办法去跟着我们的节奏决策。有些东西，它就是要等。
实现了「把蒙古包还给草原，让传统的蒙元文化和现代美好的生活方式融合」，迹外打造的沿着游牧民族足迹去寻找最古老的帐篷之旅，实实在在与乌兰毛都草原建立起了共生文化关系。
官宣之后，草原宿集收获了如潮好评。大家被它的美吸引折服，被一群人为一个大胆梦想破釜沉舟的坚持感动。
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